Dans l'État andhra-pradesh. Les conquêtes par le pays de l'indépendance

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Après la conquête par le pays de l'indépendance le gouvernement prenait les plus diverses mesures pour finir l'arbitraire haridzhan et adivasi. La constitution de l'Inde libre leur a accordé égal avec tous les autres citoyens de l'Inde le droit. La loi de 1955 prévoit les punitions sévères pour la violation de ces droits, pour l'offense haridzhan. En 1976 on accepte une nouvelle loi encore plus rigide sur la protection de leurs droits civils. Dans le domaine de l'instruction supérieure, dans les organismes de l'administration d'État, dans les assemblées législatives et le parlement du pays pour haridzhan et adivasi on réserve le pour-cent correspondant des places. Dans la chambre Nationale du parlement central haridzhanam et adivasi appartient plus de 20 pour-cent des mandats de député. La même position dans les assemblées législatives des États. On paie aux étudiants haridzhanam et adivasi invariablement la bourse. À tous les degrés dans l'appareil d'État il y a des organismes spéciaux, appelé à assurer les droits et les intérêts haridzhan et adivasi, se soucier de la montée culturelle et économique de cette partie de la société indienne. Vous rencontrerez assez souvent les représentants haridzhan, les fonctionnaires supérieurs prenant les postes.

Et quand même, malgré toutes ces mesures, haridzhane et adivasi restent toujours la partie la plus malheureuse de la population de l'Inde. Les lois, qui protègent leurs droits, leur accordent les divers privilèges, sont accomplis, comme est évident des cas se rencontrant de l'oppression haridzhan, pas entièrement et non partout.

Dans quoi la raison de ce que, malgré la législation progressive, la position haridzhan et les tribus arriérées varie lentement ? Il est nécessaire de, certes, prendre en considération l'influence des préjugés séculaires. Combien de fois je me heurtais aux cas, quand les techniciens de surface des castes les plus basses paysannes, travaillant dans les maisons solvables, embauchent pour un sou haridzhanok de balayer la cour et la rue, sincèrement y compris cette étude pour moi-même indigne. Mais l'essentiel, certainement, non dans cela. Tout est expliqué avant tout par les raisons de classe. Dans le village haridzhane est principalement les ouvriers agricoles et les semi-preneurs à bail-métayers.