Першае знаёмства. Дзяленне індыйскага грамадства

Вы знаходзіцеся: Першае знаёмства

Але назіраючы сталічны натоўп, практычна немагчыма заўважыць прыкметы яшчэ аднаго істотнага традыцыйнага дзялення індыйскага грамадства. Гаворка ідзе пра індуісцкія касты. Іх чатыры асноўных: брахманы, кшатрыі, вайшьи і шудры. Але кожная з іх падзяляецца на дзясяткі, сотні і тысячы подкаст. Усяго іх налічваецца да трох з паловай тысяч. Акрамя таго, яшчэ некалькі подкаст знаходзяцца за межамі асноўнай каставай сістэмы. Гэта недатыкальныя, ці хариджане (дзеці бога), як назваў іх Махатма Гандзі. І хоць па канстытуцыі каставае дзяленне скасавана, каставая сістэма з яе цвёрдай рэгламентацыяй правіл жыцця, працы, побыту, зносіны, з непераадольнымі бар'ерамі паміж прадстаўнікамі каст і подкаст далёка яшчэ не зжыла сябе. У Індыі рэдка можна сустрэцца з межкастовым шлюбам, затое што ні крок, першым чынам у вёсцы, заяўляюць пра сябе факты дыскрымінацыі ў стаўленні хариджан.

Індыя - свецкая, шматнацыянальная федэратыўная дзяржава, дзе па законе ўсе грамадзяне роўнымі хоць за тры з лішнім дзесяцігоддзі незалежнага развіцця ў краіне шмат зроблена для згуртавання народа на агульнаграмадзянскай, свецкай аснове, дагэтуль здараюцца праявы нацыянальнай і рэлігійнай розніцы. Першым чынам гэта наступствы палітыкі 'падзяляй і "пануй', якую два стагоддзі праводзілі ў Індыі брытанскія каланізатары. Іх галоўнай зброяй з'яўлялася ўзрушанасць рэлігійна-супольнай розніцы з мэтай адцягнення мас ад вызваленчай барацьбы. Да прыходу ангельцаў у Індыю індуізм і мусульманства мірна суіснавалі, уяўляючы сабою адзінства індыйскай культуры і традыцый. Ангельцы ж сталі прапаведаваць дактрыну нянавісці, падзяляць індусаў і мусульман, нацкоўваць адных на іншых.